الأعيان 4 : 437 ) ، 1145 - 1146 م . 2 - أبو بكر الأبيض من الموشّحين المطبوعين ( مقدّمة ابن خلدون 1140 ) ، وهو شاعر مشهور ووشّاح حسن التصرّف هجّاء ( المغرب 2 : 127 ) اخترع وولّد ونظم شعره وتوشيحه في قالب الإعجاز متصرّفا فيه بالحقيقة والمجاز ( جيش التوشيح ، ص 46 ) . وشعره القصيد على عمود الشعر متين فخم . أمّا موشّحاته ففيها لين - حتّى حينما تقاس بأشباهها من الموشّحات الأندلسية - ولعلّه لا يستحقّ المكانة التي يحتلّها في أقوال النقّاد إذا نحن حكمنا على موشّحاته التي وصلت إلينا « 1 » . وفنون أبي بكر الأبيض - في قصيدة وموشّحه - المدح والهجاء والغزل والمجون وشيء من الوصف . وهجاؤه كثير مقذع . وقد هاجى ابن صارة الشنتريني ( ت 517 ه ) . 3 - مختارات من آثاره : - قال أبو بكر الأبيض في الفقهاء المرائين « 2 » : أهل الرياء ، لبستم ناموسكم * كالذئب يدلج في الظلام العاتم « 3 » ؛ فملكتم الدنيا بمذهب مالك ، * وقسمتم الأموال بابن القاسم « 4 » ،

--> ( 1 ) نسب إليه ابن خلدون ( المقدّمة 1140 - 1141 ) الموشّحة المشهورة « ما لذ لي شرب راح » ( هي ليست له في الأصحّ ) . ( 2 ) تروى أيضا لابن البنّي ( راجع نفح الطيب 3 : 448 ، الحاشية 2 ) . ( 3 ) الناموس : القانون أو الشريعة ( تظاهرتم باتّباع الشريعة في أموركم ) . والقرينة هنا تدلّ على أن الناموس ثوب أسود ( ؟ ) . ( 4 ) الإمام مالك بن أنس فقيه أهل المدينة وصاحب المذهب المالكيّ الذي يعمل به جميع أهل الأندلس والمغرب ( استغللتم الدين في سبيل جرّ منافع الدنيا إليكم ) . ابن القاسم هو أبو عبد اللّه عبد الرحمن بن القاسم بن خالد فقيه مالكيّ صحب مالك بن أنس عشرين سنة وجمع بين العلم والزهد ( ت 191 ه ، في مصر ) . وهو صاحب المدوّنة ( كتاب الفقه المعتمد في المغرب والأندلس ) في رأي أتباع مالك ، وعن ابن القاسم رواها سحنون ( 160 - 240 ه ) وهو فقيه أهل المغرب . قسمتم الأموال : اقتسمتموها احتزتموها لأنفسكم ) .